Kina përmes kamerës së një njeriu të vetmuar: “Jeta e zakonshme” si një formë e re e fuqisë së butë digjitale

Larg paradave, gjigantëve të teknologjisë dhe imazhit të fuqisë ekonomike, vlogerët e rinj kinezë po regjistrojnë rutinën e përditshme të beqarëve, apartamenteve të vogla, ushqimit, punës dhe vetmisë, në një format që është rritur nga një ditar i qetë personal në një trend global mediatik dhe “fuqia e butë” e Kinës që arrin audiencat në Perëndim, shkruan Vërtetmatësi.

Shkruar nga: Mirosllava Simonovska

Ka diçka pothuajse paradoksale në lidhje me valën e re të videove kineze që po “shpërthejnë” në YouTube, dhe kjo është se ato janë shumë “të zakonshme”. Në vend të paradave ushtarake, trenave me shpejtësi të lartë apo fabrikave të makinave elektrike, shohim një apartament të vogël prej trembëdhjetë metrash katrorë, një burrë që gatuan darkën e tij, duke bërë pazar çdo javë në tregun e frutave dhe perimeve, duke larë rrobat, duke shkuar në punë, duke ngrënë ushqim të lirë, një natë të qetë dhe shpesh një ndjenjë vetmie. Pikërisht kështu përshkruhet vala e videove të reja në YouTube me titull “jeta si beqar në Kinë”. Këtë vit, ky format po fillon të marrë përmasa të mëdha.

Shembulli më i mirë është kanali Ting – Daily life in China. Deri në gusht të vitit 2026, kanali kishte mbi 150 mijë abonentë dhe miliona shikime, megjithëse sipas përshkrimit është një koncept relativisht i thjeshtë – një grua 29-vjeçare kineze që jeton vetëm në Shenzhen regjistron se çfarë ha, si gatuan, si punon dhe si e kalon kohën e lirë.

Një tjetër shembull i ngjashëm është kanali  `Zaza in China` i cili, sipas informacionit të disponueshëm, tashmë ka rreth 286 mijë abonentë, 137 video dhe miliona shikime. Në grupin e kanaleve të ngjashme në YouTube, një përdorues nën profilin burrëChinese man named Ganzi living solo, përveç detyrave të përditshme dhe gjërave më të zakonshme që regjistron nga funksionimi i tij i përditshëm, mburret se “YouTube” i ka paguar 100 dollarë, gjë që, duke marrë parasysh pagën e tij, siç thotë ai, prej vetëm 400 dollarësh në muaj, do të thotë shumë për të. Në videot e tij, ai u tregon mijëra shikuesve të tij se si e kalon fundjavën si beqar, duke bërë pazar në supermarket, duke ngrënë darkë, duke ngarë motorin nëpër zhurmë, duke bërë fotografi të vetes në perëndim të diellit në një liqen…

Gjithashtu popullor është kanali në YouTube i një gruaje që thotë se jeton vetëm në të pesëdhjetat pasi ka humbur gjithçka. Videot e saj janë të vendosura në një lagje kineze të pasur urbane, dhe ndërsa ajo tregon pamje të rrokaqiejve dhe se si bizneset brenda kompleksit kanë dështuar për shkak të numrit të vogël të banorëve në të, një zë femëror dëgjohet në sfond si narrator, në anglisht të përsosur. Ndjekësit e saj mund të dëgjojnë se ajo jeton në një apartament të madh, por se fqinjët e saj janë dëbuar për shkak të këstit të lartë të kredisë që duhet të paguajnë.

Ky është realiteti i presioneve që krijon jeta, thotë ajo në një pjesë të videos, përpara se pamjet e xhiruara në mënyrë perfekte të zhvendosen në kuzhinë ku ajo fillon të përgatisë supën.

Një profil i ngjashëm i quajtur “Zeng” shfaq video në të cilat pronari shpjegon se si i shpenzon të ardhurat e tij mujore prej 420 dollarësh, domethënë, ai jep llogari se ku shkojnë paratë e tij – 15 dollarë për transport, 200 dollarë për ushqim që e ha vetëm në shtëpi, pasi nuk ka jetë të zhvilluar shoqërore, dhe ndërsa zëri në sfond lexon një rrëfim në anglisht të mirë pa theks, shikuesit mund ta shohin atë duke gatuar dhe ngrënë me shkopinj.

Këto janë vetëm disa shembuj të “jetës beqare në Kinë”, një trend në “YouTube” që është më pak si një eksperiment social dhe më shumë si një format mediatik i njohur.

Një paradoks në lidhje me këto video është se “YouTube” është zyrtarisht i ndaluar në Kinë, dhe vlogerët kinezë po shumohen pikërisht në këtë platformë. Kjo do të thotë që kur shohim një person që, për shembull, jeton në Shenzhen dhe poston video me titra ose dublime në anglisht në YouTube çdo ditë, edhe pse pamjet janë xhiruar në Kinë, “jeta e tyre digjitale” ende zhvillohet jashtë hapësirës kineze të internetit. Një shpjegim i mundshëm është se autorët po përdorin teknologjinë e bllokimit të anashkalimit (VPN – rrjet privat virtual) ose ndonjë formë

Pse pikërisht “ kinezi i vetmuar”?

Kur i shikoni këto video, menjëherë vini re se ato i drejtohen një audience perëndimore (titra, rrëfim, adresim i drejtpërdrejtë i vlogerëve në anglisht), dhe mund të argumentoni se formati shet identifikim. Shikuesi perëndimor për të cilin janë menduar këto video sheh një apartament të vogël, shpenzime, njerëz puna e të cilëve nuk i plotëson, njerëz që darkojnë vetëm, ndihen të rraskapitur, blejnë ushqime, ushqim të lirë, kanë dëshirë për një jetë më të mirë, si dhe nevojën për të fituar kontroll mbi të ardhmen e tyre.

Zhanri bën diçka të rëndësishme dhe të dukshme, domethënë, e paraqet Kinën në një dritë në të cilën ajo pushon së qeni “një qytetërim tjetër” dhe papritmas bëhet “e njohur”. Videot nuk i tregojnë shikuesit asgjë të re për Kinën, por diçka të njohur për vetminë, punën, paratë dhe jetën e zakonshme, por historia dhe skenari janë vendosur në Kinë. Mesazhi më i mundshëm i dëshiruar është “edhe ata janë si ne”.

Kjo ngre çështjen e “fuqisë së butë”. Ka njëfarë debati nëse këto video janë propagandë kineze. Nuk ka prova që shteti kinez qëndron drejtpërdrejt pas këtyre kanaleve, por ka diskutime në internet që sugjerojnë se disa nga këto kanale janë të inskenuara, se kompanitë që menaxhojnë shumë kanale video (MCN – rrjete shumëkanalëshe) qëndrojnë pas tyre, ose se disa nga historitë janë ndërtuar për të ngjallur simpati. Në Reddit, për shembull, ka një diskutim të gjatë rreth Zaza-s dhe Ting-ut në të cilin shikuesit vërejnë ngjashmëri në formulën, stilin vizual, narracionin dhe shpejtësinë me të cilën kanalet e reja fitojnë një audiencë.

Nuk është e nevojshme që shteti të financojë ose kontrollojë çdo vloger individual që një përmbajtje e tillë të ketë një efekt të fuqisë së butë. Nëse miliona shikues perëndimorë fillojnë gradualisht ta përjetojnë Kinën përmes historisë së një burri të zakonshëm beqar nga Shenzhen dhe jo përmes njoftimeve qeveritare, atëherë natyra e imazhit të Kinës ndryshon dhe krijohet ajo që mund të quhet fuqi e butë organike. Ajo nuk përmbahet në propagandë në kuptimin klasik, por në normalizim.

Videot shpesh nuk kanë pse ta lavdërojnë Kinën. Shikuesi perëndimor sheh rrugë të pastra, transport publik të shpejtë, restorante të lira, pagesa në celular, shpërndarje ushqimesh në supermarkete, dyqane moderne, apartamente të vogla por funksionale, transport të sigurt dhe qytete të zhurmshme me njerëz që punojnë.

Vetmia në pjesë të ndryshme të botës mund të krijojë terren pjellor për identifikim me këto video. Në janar 2026, Financial Times analizoi një fenomen kinez, aplikacionin “Are You Dead?” i cili u kërkon njerëzve që jetojnë vetëm të përditësojnë çdo ditë. Nëse nuk përditësojnë me aplikacionin për dy ditë, një kontakt emergjence njoftohet se diçka mund t’u ketë ndodhur atyre.

Rritja e të jetuarit vetëm mund të lidhet me rënien e përqindjes së martesave, migrimin në qytetet e mëdha dhe një kulturë pune që lë pak hapësirë ​​për jetën shoqërore. Kjo është një arsye pse “kinezi i vetmuar” nuk është aq ekzotik për shikuesin perëndimor. Megjithatë, pyetja më e pakëndshme është se sa nga ajo që shohim në këto video është spontane dhe sa është prodhim. Kjo pyetje nuk është e parëndësishme. Një vloger që jeton vërtet një jetë modeste të përditshme mund të prodhojë video cilësore. Por është gjithashtu mjaft e mundur që pas tij të jetë një ekip prodhimi, i cili do ta shndërrojë një person të vërtetë, një apartament të vërtetë, një qytet të vërtetë dhe probleme të vërteta në një rrëfim shumë të saktë për një audiencë perëndimore.

Menaxherët e krijuesve të videove si alibi

Dhe kur bëhet fjalë për ekipet e prodhimit dhe kanalet e shumta që transmetohen në një platformë si YouTube, e cila normalisht nuk është e disponueshme në Kinë, atëherë krahu i gjatë i Partisë Komuniste Kineze (PKK), pra shteti kinez, nuk është larg. Rrjetet shumëkanalësh i lartpërmendur (MCN), të cilat menaxhojnë një numër të madh krijuesish përmbajtjeje në Kinë, duke i ndihmuar ata me prodhimin, menaxhimin dhe marketingun, dihet se kanë organizuar fushata të mëdha ndërkombëtare me mijëra video që synojnë ta paraqesin provincën Jinyang në një dritë pozitive, edhe pse është e njohur për shpërfilljen e të drejtave të popullsisë myslimane atje. Megjithatë, në këtë fushatë, përfaqësues të rinj të grupeve të ndryshme etnike nga Jinyang morën pjesë në video në të cilat provinca u paraqit në një dritë pozitive.

Rrjetet shumëkanalëshe janë ideale për t’u dhënë krijuesve kinezë qasje në YouTube, për të fituar para nga videot e tyre, për të ndihmuar me xhirimet, si dhe për të fshehur lidhjet me PKK-në dhe për të krijuar përshtypjen se janë krijues përmbajtjeje të pavarur, raporton London Guardian, duke cituar një raport nga Instituti Australian i Politikave Strategjike (ASPI). Gazeta raporton gjithashtu se dihet që në vitin 2021 dhjetëra mijëra rrjete shumëkanalëshe në Kinë u vunë nën kontroll më të rreptë shtetëror në një kohë kur krijimi i përmbajtjes online është bërë një industri me rritje të shpejtë dhe kur është bërë e qartë se mund të ketë një ndikim të rëndësishëm në qëndrimet e qytetarëve kinezë.

Për më tepër, është e habitshme që asnjë nga këta krijues kinezë në YouTube, pavarësisht prodhimit të intensifikuar të dhjetëra ose qindra videove “të vetmuara” për kanalet në një periudhë shumë të shkurtër kohore, nuk i kushton as edhe disa minuta vetë fenomenit – ku dhe si u shfaqën këto dhjetëra kanale YouTube mbi të njëjtën temë, në të njëjtën kohë (shumë të shkurtër), të gjitha në të njëjtën kohë, të gjitha me prodhim të intensifikuar dhe të gjitha me titra, transkriptime ose rrëfime të gatshme në anglisht. Cila është arsyeja që kjo temë e veçantë po kopjohet dhe dominohet, megjithëse ndikuesit në YouTube njihen për zgjedhjen e temave origjinale ose të specializuara për të cilat kanë të paktën njohuri bazë dhe që janë më pak të mbuluara mirë në mënyrë që të mos përballen me konkurrencë të madhe dhe tashmë të vendosur, kur dihet se në internetin kinez ndikuesit bëjnë video mbi një sërë temash, etj.

Narrativa në këto video mund të synojë krijimin e një efekti pozitiv në perceptimin ndërkombëtar të Kinës, pa e quajtur zyrtarisht askush “propagandë”. Kjo është forma e sofistikuar e “fuqisë së butë” në epokën digjitale. Kur një video është në kinezisht, audienca e saj kryesore është kineze. Kur një video është në anglisht ose ka titra në anglisht të hartuara me kujdes, autori zgjeron zonën e komunikimit përtej Kinës.

Përmbajtje e tillë mund të bëhet shumë më e fuqishme se narrativa zyrtare e medias, sepse krijon një lidhje të drejtpërdrejtë midis qytetarëve kinezë dhe shikuesve perëndimorë pa gazetarë, redaksi televizive, përkthyes zyrtarë ose diplomatë.

Megjithatë, ka disa flamuj të kuq për të cilët çdo shikues duhet të jetë i vetëdijshëm. I pari është cilësia jashtëzakonisht e lartë e prodhimit për një kanal që supozohet se drejtohet vetëm nga një person. Së dyti, përsëritet një skenë identike – zgjimi, puna, ushqimi i lirë, vetmia, të menduarit, gjumi. Së treti, papritmas janë shfaqur kanale të shumta me tituj të ngjashëm, shumë prej tyre me narracion ose sinkronizim të inteligjencës artificiale dhe një histori që është jashtëzakonisht e saktë “optimizuar” për emocionet perëndimore – vetmia, varfëria, modestia, dinjiteti dhe shpresa.